راز جاودانگی اسلام

چهارشنبه, 20 دی 1396 09:08 نوشته شده توسط  اندازه قلم کاهش اندازه قلم کاهش اندازه قلم افزایش اندازه قلم افزایش اندازه قلم

بهائیت در ایران : اولین ادعای بابیت در بدشت نسخ اسلام بود که توسط طاهره قره العین علنا اعلام و بعد از آن اتفاقات مقابله با حکومت توسط بابیان در مناطق مختلف کشور آغاز شد . بر همین اساس است که مبلّغان بهائی مدعی‌اند با توجه به مقتضیات هر زمان، لازم است دینی جدید بیاید. در پاسخ می‌گوییم یکی از علّت‌های تجدید رسالت، تحریف‌هایی بود که در آموزه‌ها و کتاب مقدس پیامبران پیشین صورت می‌گرفت، که اسلام و قرآن از آن‌ها مصون مانده اند . بعلاوه در اسلام یک سلسله اصول کلی تعیین شده که جزئیات آن بر اساس نیازمندی‌های هر عصر تعیین می‌شود.

نظریه پردازان فرقه‌ی بهائیت مدعی‌اند چون انسان‌ها علاوه بر نیاز مادی، نیازمند مواردی روحانی هستند که فقط به وسیله‌ی پیامبران مرتفع می‌گردد، لذا نیاز به تجدید ادیان وجود دارد. همچنان که می‌گویند: «هر دوره‌ای برای خود اقتضائی دارد و خداوند، مردمان را متناسب با مقتضیات هر زمان از فیض خود بهره‌مند می‌کند. دین باید مطابق مقتضیات وقت باشد».[1]
اما به راستی که راز خاتمیت اسلام در چیست و آیا اسلام می‌تواند پاسخگوی نیاز بشر امروز باشد.
در پاسخ به این سؤال باید گفت که اساساً ختم نبوت نشانه‌ی تنزل بشریت و کاهش استعداد بشری نیست و دلیلی بر بی‌نیازی بشر از پیام الهی نمی‌شود. همچنین با پاسخ‌گویی به نیازهای متغیر بشر در دوره‌ها و زمان‌های مختلف ناسازگاری ندارد.[2] چرا که یکی از علّت‌های تجدید رسالت، تحریف‌هایی بود که در آموزه‌ها و کتاب مقدس پیامبران پیشین صورت می‌گرفت. به همین جهت کتُب و آیین به جا مانده از ایشان، فاقد صلاحیت می‌شد. چرا که ظهور پیاپی پیامبران، تنها معلول تغییر و تکامل شرایط زندگی و نیازمندی‌های بشر و احتجاج او به پیام‌های نوین و راهنمایی‌های جدید نبوده، بلکه بیشتر معلول نابودی‌ها و تحریف و تبدیل‌های تعالیم آسمانی بوده است.[3]
بنابراین زمانی که بشر به مرحله‌ای از تکامل می‌رسد که می‌تواند نگهبان مواریث دینی و الهی خود باشد، نیاز به ظهور پیامبر جدید نیز منتفی گشته و شرط لازم جاوید ماندن یک دین موجود می‌شود: «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [حجر/9]؛ البته ما قرآن را بر تو نازل کردیم و به طور قطع آن را محفوظ خواهیم داشت». از این‌رو این آیه‌ی شریفه نیز درصدد بیان علّت عدم تجدید نبوت و رسالت، پس از نزول قرآن مجید است و در حقیقت، تحقق یکی از ارکان ختم نبوت را اعلام می‌دارد.[4]
بر این اساس در میان کتاب‌های آسمانی و شرایع الهی، تنها آیات قرآن و دین مبین اسلام است که بدون ذره‌ای تحریف باقی مانده و در کنار آن، مقدار زیادی از سنت نبی مکرم اسلام (صلّی الله علیه و آله)، به صورت قطعی و غیرقابل خدشه به دست نسل‌های بعد رسیده است. بعلاوه، در اسلام برای سلسله مقرراتی که مربوط به شرایط خاص زمانی و مکانی است و در جوامع مختلف متفاوت می‌شود؛
 یک سلسله اصول کلّی تعیین شده که با توجه به اصول کلی، جزئیات آن بر اساس نیازمندی‌های هر عصر و جوامع مختلف به وسیله‌ی کارشناسان اسلامی (علمای دین) تعیین می‌شود.[5]

نکته دیگر از جاودانگی این است که بعد از 1439 سال از ظهور اسلام آیا شما در طول این سالیان کاهش پیروان اسلام را شاهد بوده اید یا اینکه علاوه بر فتوحات اسلام در سالهای اولیه شاهد رشد فزاینده این دین نه تنها در خاور میانه که بعنوان مهد ظهور اسلام است بلکه در قلب اروپا و امریکا و افریقا هم اسلام با سرعتی غیر قابل باور رشد کرده است و طبق نظریه تحلیگران سیاسی و مذهبی انتظار میرود با این سرعت در سال 2030 اسلام بعنوان دین دوم در امریکا ظهور بروز پیدا کند . حال این سوال از بهائیان و البته مبلغان متوهم آن :

آیا این گسترش نفوذ نشانه منسوخ بودن اسلام یا نه نشانه پویائی آن در قرن 21 است ؟

پی‌نوشت:

 

[1]. اشراق خاوری، پیام ملکوت، بی‌جا: بی‌نا، بی‌تا، ص190.
[2]. شهید مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، بی‌جا: انتشارات صدرا، 1370 ش، ج 3، ص 154.
[3]. همان، ص 156.
[4]. همان، ص 157.
[5]. جعفر سبحانی، خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل، قم: مؤسسه‌ی سیدالشهداء (علیه السلام)، 1369 ش، ص 153.

خواندن 190 دفعه
این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی