فتنه هاي بابيان در ايران

بهائیت در ایران : هنوز چندی از افتضاح بدشت نگذشته بود که یاران علی محمد باب به فتنه گری پرداختنند . مريدان سيد علي محمد در اواخر سلطنت محمد شاه خصوصاً پس از مرگ شاه در سال (1264) ، وقايع خونيني را در کشور پديد آوردند که اگرچه در تمام آنها نيز شکست در اردوي بابيان رقم خورد

افتضاح اجتماع بدشت

بهائیت در ایران : ثمره ادعای سفیری کذاب و مدعی دروغین قصه بابیت واقعه بدشت بود . مهمترین بخش این اجتماع نامیمون اعلام نسخ اسلام بود . واقعه اي كه حسينعلي بهاء در آن واقعه بروز كرد، واقعه ي رسواي بدشت است، بدشت محلي است نزديك شاهرود، عده اي از پيروان ميرزا علي محمد باب (در آن وقتي كه باب در زندان ماكو و چهريق به سر مي برد) در آنجا به عنوان جشن براي نسخ شدن اسلام و استقلال شرع بيان، اجتماع كرده بودند، در اين اجتماع از جوانان، هرزگي ها و بي عفتي هايي بروز كرد كه قلم از نگارش آن شرم دارد، كار به جايي رسيد كه بعضي از ساده لوحان كه به راستي علي محمد باب را امام زمان مي دانستند، با ديدن اين مناظر رسوايي، بريدند و ديگر برنگشتند.

اولین توبه باب ...!

بهائیت در ایران : لعنت خدا بر کسي که مرا وکيل امام غايب بداند. لعنت خدا بر کسيکه مرا باب امام بداند. لعنت خدا بر کسيکه مرا منکر نبوّت حضرت رسول بداند. لعنت خدا بر کسي که مرا منکر انبياي الهي بداند. لعنت خدا بر کسيکه مرا منکر امامت امير المؤمنين و ساير ائمّهء اطهار بداند

علیمحمد شیرازی ،  باب گمراهی

بهائیت در ایران : سيد علي محمد شيرازي محوري ترين شخصيت قصه بابيت و آغاز گر داستاني است که هر سطرش رنج نامه اي براي ايران واسلام است . او فرزند سید محمد رضا بزاز و فاطمه بیگم بود

چرا ایران بهائیت را به رسمیت نمی شناسد؟

کوتاه و خواندنی :

بهائیت در ایران : در مطلب چهارم از عنوان سفیران کذاب میخواهیم به این پرسش پاسخ دهیم که چرا  جمهوری اسلامی ایران بهائیت را به رسمیت نمی شناسد ؟ و با فعالیت های تبلیغی بهائیان در ایران برخورد می کند.؟

چرا بهائیان از نظر فقه شیعه نجسند ؟

کوتاه وخواندنی :

بهائیت در ایران : تا کنون دومطلب با عنوان سفیران کذاب در پایگاه درج گردید مطلب سوم را به موضوع نگاه فقه اسلامی شیعی به پیروان بابیه و بهائیه اختصاص داده ایم . حسینعلی نوری که بهائیان پیرو او هستند خود را خدا معرفی کرده و فرزند امام حسن عسکری را امام دوازدهم نمی داند، بلکه علی محمد باب را امام دوازدهم ما می دانند.

بهائیت در ایران : در طول غیبت امام حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف عده ی زیادی بودند که ادعای نیابت امام زمان و یا امام زمانی داشته اند و در این زمان فقط علی محمد باب ادعای نیابت و سپس امام زمانی نکرد که حرکتش، حرکت نو و جدیدی باشد. بلکه او کسی بود که حرکتش تا حد قابل توجهی نتیجه داد. در ميان شيعيان، گروهي از همان آغاز غيبت به كذب و افترا، ادعاي بابيت و سفارت نمودند كه برخي از آنها عبارتند از: 1- ابومحمد شريعي2- محمد بن نصير نميري3- حسين بن منصور حلاج4-ابوجعفر، محمد بن علي شلمغاني......

 پیدایش فرق و آغاز فریب مسلمانان

بهائیت در ایران : بعد از بیان مقدمه ای در مورد سفیران کذاب می باید به این پرسش پاسخ دهیم که " آیا متوان تراوشات فکری این سفیران کذاب را دیننامنهاد یا باید آنها را در زمره فرق  یا فرقه های شبه دینی دانست ؟

به دلیل وجود تعریف های متعدد و فراوان از اصطلاحات «فرقه» و «دین»، پاسخ متعددی به سؤال بهائیت دین است یا فرقه؟ می توان داد. اما سوال اصلی اینست كه ما مسلمانان بهائیت را دین بنامیم یا فرقه؟