• بهائیان و فتنه 88

  • یا صاحب الزمان(عج)

  • یا صاحب الزمان(عج)

  • بهائیت در کلام رهبری

  • یا صاحب الزمان(عج)

آخرین مقالات

cache/resized/70b71e0ad6f075a4addf120a13e1a987.jpg
بهائیت در ایران : دومین پیشوای بهائیت
cache/resized/0fea31db0a23c1194ca3b4211f1d9225.jpg
بهائیت در ایران : بیت العدل بهائیان
cache/resized/2d402d68df5f260b9d362c680134b3d6.jpg
بهائیت در ایران : حسينعلي بهأ انبوه پر
cache/resized/e578346a046ebf5e024f602b5c0b043a.jpg
پاسخ به اظهارات سعید دهقان بهائیت در
cache/resized/b77575e1c4d6b45722b941de047642d7.jpg
بهائیت  در ایران : موسسه محترم و پر
cache/resized/f7fed2c4c7c50c86afa96b1efd41983c.jpg
بهائیت در ایران : در جریان اغتشاشات دی

کتاب ها

نویسنده: خوان ریکاردو کول بهائیت در ایران : این مطلب توسط آقای کول که خود مدتی از پیروان آئین بهائی بوده
فریبا سعادتی فر* چکیده فرقه بابیه از انحرافات مهم اجتماعی در تاریخ ایران است که با فرهنگ و عقاید مردم
بهائیت در ایران : شاید بتوان به جرات بیان کرد که موثرترین مستبصر از آئین ضاله بهائیت جناب صبحی بوده است .
بهائیت در ایران :  کتاب " ادیان ، مذاهب و فرقه های استان همدان " با تلاش قابل تقدیر آقای علی زریابی سخا تدوین
بهائیت در ایران : ادوارد براون بعنوان یک شرق شناس به خاور میانه و ایران سفر کرد اما در مورد علت اصلی و
هدف از خلقت انسان، قرب الهی است و ایصال به او در گرو پیمایش راه اوست که دین می نامند. دین به عنوان همزاد بشر
کتاب حاضر بر اساس تحقیقات ابوالاعلی مودودی و ابوالحسن علی حسنی ندوی تالیف شده و توسط مترجم گرامی عبدالله
  بهائیت در ایران: کتاب " وارونه ها و خرافات در آخرالزمان " تالیف نویسنده ارجمند ابوالفضل سبزی در سال 1391
  بهائیت در ایران : موضوع این مطلب . کتاب «مدرنیته و هزاره : پیدایش آیین بهائی در خاور میانه قرن نوزدهم» اثر
این کتاب توسط نویسنده ارجمند مجتبی تمدنی در سال 95 و در 350 صفحه و توسط انتشارات مهرصادق به چاپ رسیده است.
بهائیت در ایران: کتاب " حق باقی" نگارشی است در پاسخ به شبهات مهدویت که قسمت اول آن در پاسخ به کتاب "
بهائیت در ایران: دین اسلام و پایبندی به اصول آن اساس نظام سیاسی  ایران را تشکیل داده و ملت ایران نیز برای دست
بهائیت در ایران : كتاب «كنكاشي در بهائي ستيزي» در واقع پاسخي است به مقاله «جستارهائي از تاريخ بهائيگري در
بهائیت در ایران: در روزگاری که ابرهای تیره ظلم و جنایت آسمان دنیای انسانی را پر کرده و ناله مظلومان و بی کسان
بهائیت در ایران : استعمارگران، در طول تاريخ، از هر ابزاري براي غارت و چپاول ملت ها استفاده کرده اند. استفاده
بهائیت در ایران : "آشنایی با آئین بهائیت " عنوان کتابی است که توسط محقق گرامی مرتضی امین نیا تالیف و توسط
بهائیت در ایران : کتاب ارزشمند "  بهائیت چه میگوید " اثر ارزشمند دانشمند علامه  حضرت  آیه الله حاج میرزا جواد
بهائیت در ایران : " سخنی ناصحانه با بابیان و بهائیان " عنوان کتابی است از علامه فقیه کفر ستیز حاج شیخ محمد
  • Prev
دست خط امام خمینی(ره) در مورد فرقه ضاله بهائیت +
بهائیت در ایران : پایگاه مركز اسناد انقلاب اسلامی ویژه‌نامه
نهضت امام(ره) تحریم خرید و فروش با بهاییان
بهائیت در ایران : به بهانه خرداد ماه ماه شروع نهضت امام
مجالست با بهائیت عقاید را سست می کند
 بهائیت در ایران : آیت الله ناصری در خصوص بهائیت اظهار
دست خط امام خمینی(ره) در مورد فرقه ضاله بهائیت +
 بهائیت در ایران :  پایگاه مركز اسناد انقلاب اسلامی در
استفتاء از مقام معظم رهبری
  بهائیت در ایران:به نقل از پایگاه کانون حق پژوهی: با
استفتاء از حضرت امام خمینی (ره)
 بهائیت در ایران:نظر حضرت امام خمینی (ره) درباره بهائیت

دریافت نرم افزار

افراد آنلاین

ما 165 مهمان و بدون عضو آنلاین داریم
Super User

Super User

بهائیت در ایران:  معصومین (علیهم السلام) به تبعیت از فرمان خدای تعالی، با غالیان در مقامشان برخورد تندی داشته و حتی از همنشینی شیعیان با آنان نهی می‌نمودند. این در حالیست که مدعی پیامبری بهائیت، نه تنها بر خلاف سیره‌ی انبیاء الهی، خود را خدای خدایان معرفی کرده، بلکه در عمل نیز سپاس‌گزار پذیرندگان ادعای خدایی‌اش بوده است.

بهائیت در ایران : گزارش منتشره حاکی از آن است که در روزهای اخیر پیامی هشدارآمیز در گروه‌های بهائی انتشار یافت که بهائیان را از گفت و گو با منتقدین بهائیت، به بهانه‌ی هک و تهدید باز می‌داشت. اما به راستی اگر بهائیت به حقانیت خود ایمان دارد، چرا بر خلاف شعار حقیقت جویی‌اش؛ با توسل به دروغ‌های بچگانه، سعی در جلوگیری از پیوستن پیروانش به شبکه‌های نقد و بررسی بهائیت دارد؟!

به بهانه سالروز 9 دی 88 خیزش میلیونی مردم مسلمان ایران علیه فتنه گران

کوتاه وخواندنی

بهائیت در ایران : از آموزه هایی مسیحیان تبشیری که در تشریح انجیل به آن می پردازند،  لزوم تشکیل حکومت اسرائیل به استناد پیشگویی های کتاب مقدس است . اینکه این تفکر در مسیحیت چگونه یک دین الهی را ابزار منافع یک جریان افراطی در دین یهود کرده است معلوم نیست ولی بنظر میرسد منافع مشترک در این پیوند موثر بوده است  . منافعی که هر دواقلیت خود را نجات دهنده و پیروز روز نبردنهائی میدانند .

کوتاه خواندنی :

بهائیت در ایران : سوال : چرا زنان بهائی از رفتن به حج معاف هستند؟!

جامعه سازی بهائی (بخش آخر)

متین حمیدی

 

بهائیت در ایران : در آبان سال 96 بخش اول مطلب آقای متین حمیدی با عنوان " جامعه سازی بهائی ، تبیین اقدامات بهائیت برای نفوذ در جوامع " را در وب سایت درج نمودیم حال بخش آخر این مطلب بدستمان رسیده جهت بهره برداری تقدیم میگردد .

بهائیت در ایران : بدون شک نقش یهود در ایجاد و نفوذ در هسته‌های نخستین جریان بابیت وبهائیت، قابل انکار نیست. آن‌چه امروزه از رفتار خائنانه‌ی تشکیلات بهائیت به چشم خورده و ماهیت آن را به عنوان تشکیلاتی سیاسی و نه دینی الهی به نمایش می‌گذارد، حمایت بی‌قید و شرط این تشکیلات از رژیم کودک‌کش صهیونیستی و تلاش برای تطهیر چهره‌ی منحوس این رژیم می‌باشد.

بدون شک نقش یهود و نفوذ افرادی همچون عبدالخالق یزدی و...، در ایجاد و نفوذ در هسته‌های نخستین جریان بابیت و بهائیت، قابل انکار نیست.(1) در این راستا، عناصر رهبری بهائیت همواره تلاش نمودند تا حق پدرخوانده‌ی خود را ادا نموده و در این راه، حتی وظایف عقیدتی و انسانی خود را زیر پای گذارند.
اما آن‌چه امروزه از رفتار خائنانه‌ی تشکیلات بهائیت به چشم خورده و ماهیت آن را به عنوان تشکیلاتی سیاسی و نه دینی الهی به نمایش می‌گذارد، حمایت بی‌قید و شرط این تشکیلات از رژیم کودک‌کش صهیونیستی و تلاش برای تطهیر چهره‌ی منحوس این رژیم می‌باشد. چهره‌ی واقعی تشکیلات بهائیت آن‌جا بیشتر نمایان می‌شود که هنگامه‌ی جنگ و نسل‌کشی و غصب اراضی فلسطینیان، نه تنها هیچ گامی در تحقق آموزه‌ی انسان‌دوستی و صلح‌طلبی خود برنداشته، بلکه تنها برای کاهش فشار افکار عمومی بر خود، دفاع از فلسطینیان را کاری سیاسی برمی‌شمارد!(2)
از طرفی، مبلّغان بهائی در تلاشند تا با تشبیه وضعیت فعلی بهائیان ایران به یهودیان آلمان در زمان هیتلر، همان تخیلات نسل‌کشی گسترده و هولوکاست را به خود نسبت دهند؛ تا از رهگذر آن، هم حق ارباب خود اسرائیل را ادا کرده باشند (و با تکرار این دروغ تاریخی)، هولوکاست یهودیان را واقعی جلوه دهند و هم دشمن مشترک خود (جمهوری اسلامی ایران) را در مجامع بین المللی محکوم نمایند و در آخر هم تبلیغاتی گسترده برای جذب حمایت افکار عمومی دنیا برای خود بیابند.

خواننده محترم بطور قطع واقف هستنند که حمایت جریان بهائیت از صهیونیسم از کجا آغاز شد تا اینکه به مرحله کنونی رسید .اعطای لقب سر به جناب عبدالبها خان اولین لوح تشویقی ارباب برای این حمایت بود . بعدها این حمایتها ادامه پیدا کرد و جریان بهائیت حالا دیگر زیر سایه صهیونیسم توانسته بود جا ومکانی برای تشکیلات خود دست پا کندو ارباب هم که در شرایط فعلی صاحبخانه هم میباشد بحق موجر با محبتی است و تمامی امکانات لازم را برای مستاجر فراهم کرده و فقط یک نکته را به مستاجر بعنوان خط قرمز گوشتزد کرده است " تبلیغ بهائیت در سرزمین اشغالی ممنوع " می پرسید چرا ؟ باید عرض کنم که صاحبخانه از برخورد یهودیان با فرقه ضاله در حراس میباشند و از آن بیم دارند که یهودیان اشغالگر هم مانند هسته های اولیه بابیون و بهائیون به آئین بهائیت بپیوندند و بعد ....

اینه که اساسا یک خط قرمزی را گذاشته که رفاقتها بهم نخوره . تشکیلات بهائیت" نمک نخورد و نمکدان بشکند" 

پی‌نوشت:
1- ر.ک: عبدالله شهبازی، جستارهایی از تاریخ بهائی گری در ایران، ص 20.
2- «مسئله ديگر اين است که با توجه تعليم وحدت جامعه جهانی، بهائيان در دعوا و مناقشه ميان اسرائيل و فلسطين، حق را به کدام يک می‌دهند و از کدام دفاع می‌کنند و چرا جامعه بهاييت با توجه به اين اهميتی که به صلح می‌دهد، هيچ کاری برای برقراری صلح ميان اسرائيل و فلسطين، و رسيدن فلسطينيان به حق مسلّم خود نمی‌کنند! جامعه بهائی يک قدرت سياسی نيست که بتواند همه‌ی ابزارهای معمول در اين عرصه را بکار گيرد و وارد شدن به چنين حوزه عملکردی، ديانت (فرقه‌ی) بهائی را از يک اعتقاد جهان شمول، به يک حزب سياسی با منافع محدود گروهی تنزل خواهد داد و ماهيت خود را نقض خواهد کرد»: به نقل یکی از کانال‌های تلگرامی وابسته به تشکیلات بهائیت.

 

کوتاه وخواندنی

بهائیت در ایران : مبلّغان بهائی تحریف حکم جواز دو همسری در بهائیت توسط عبدالبهاء را تبیین تدریجی احکام توسط او می‌دانند. این در حالیست که این اقدام عبدالبهاء، تشریع حکمی جدید و نه تبیین بوده است. همچنین بر اساس نصوص بهائی، عبدالبهاء حق تشریع و تغییر احکام در بهائیت را نداشته است. لذا این عمل بدون مجوزش، شأنیتش را به عنوان پیشوایی الهی زیر سؤال می‌برد!

صفحه4 از96

معرفی رهبران بهائیت

  • زرین تاج قزوینی

     

    زرین تاج قزوینی (فاطمه یا ام السلمه) مشهور به طاهره قُرهالعَین یا طاهره بَرَغانی (زاده 1228 قمری برابر با 1823 میلادی در قزوین - درگذشته 1268 قمری برابر با 1850 میلادی).

     

    ادامه مطلب...
  • شوقي افندي

    شوقي افندي ملقب به شوقي رباني (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده بود.

    ادامه مطلب...
  • علی محمد باب

    علی محمد باب شیرازی، موسس بابیت است. او شاگرد سید کاظم رشتی بود که با بهره گیری از افکار شیخیه، ادعای بابیت، امامت، خدایی و … کرد و در آخر توبه نامه نوشت و خود را هیچ دانست.

    ادامه مطلب...
  • سید کاظم رشتی

    سيد كاظم رشتي بن سيد قاسم بن سيدحبيب از سادات حسيني مدينه ، زبده ترين شاگرد شيخ احمد احسائي بود که پس از مرگ شيخ رهبري  شيخيه را برعهده گرفت.

    ادامه مطلب...
  • عباس افندی (عبدالبهاء)

    عباس افندي (1260-1340) ملقب به عبدالبهاء، پسر ارشد ميرزا حسينعلي است و نزد بهائيان جانشين وي محسوب مي گردد.

    ادامه مطلب...

مبارزان با بهائیت

cache/resized/ccaca808332350bd352314a8e6bdb7dd.jpg
یکی از حوادث مهم زندگی آیت الله بروجردی تقارن سال
cache/resized/a2c88199bdee2998adc4f97d46fdb662.jpg
ملا محمد سعید بارفروشی معروف به سعید العلما یکی