اعضای فرقه ضاله بهائیت در استان سیستان و بلوچستان پس از پایان محدودیت کرونا سفرهای خود به خارج کشور را از سر گرفتند. جالب توجه است، عمده این سفرها به ترکیه و هندوستان است. این اتفاق زمانی جالبتر میشود که بدانیم بیتالعدل [1] (مرکز فرقه بهائیت در اسرائیل) مدیریت امور بهائیان ایران را به مرکز مشاورین قارهای در هندوستان واگذار کرده است. تبعیدگاه عبدالبها [2] در شهر ادرنه ترکیه نیز به مرکز فعالیت تبلیغی بهاییان تبدیل شده و مدیریت آن به بهایی فراری از زاهدان سپرده شده است.
بهائیان زاهدان شامگاه سیام شهریور ماه ۱۴۰۱، در اغتشاشات خیابان دانشگاه و بزرگمهر شهر زاهدان حضور داشته و شعارهای ساختارشکنانه سر دادند. البته پس از حضور مقتدرانه و هوشیارانه پلیس همچون سایر اغتشاشگران از محل گریختند. بعید نیست این فرار دسته جمعی بهائیان از سیستان و بلوچستان به علت شرکت آنان در اغتشاشات باشد .
حال این پرسش به ذهن می آید که مولوی عبدالحمید چگونه می تواند از کسانی حمایت کند که حتی در استانی که خود او امام جمعه ی آن است به اغتشاش و ناامنی و ساختار شکنی می پردازند.
سوالی که تشکل های دانشجویی زاهدان طی نامه ای از مولوی عبدالحمید مطرح کردند:
شما با چه مبنایی از فرقه انگلیسی ساخته بهائیت که نبوت پیامبر (صلی الله علیه و آله) را قبول ندارند و حتی الازهر مصر هم جواز فعالیت به آنها نداده و فقط در اسرائیل مأمن و مأوی دارند، دفاع میکنید؟! نظرتان درباره اعطای فعالیت به سایر فرقههای منحرف چیست؟! به عبارتی شما برای تخریب نظام و سنگین نگاه داشتن جو، حتی حاضرید به حمایت از فرقههای دستساز استعمار برای نابودی اسلام چون بهائیت متمسک شوید؟
با تشکر از خ.ک