00:00:00
یکشنبه ۸ام مهر ۱۴۰۳
به پایگاه اینترنتی بهائیت در ایران خوش آمدید
این وبسایت در تلاش است تا با بیان حقایقی درباره فرقه ضاله بهائیت، ماهیت منحوس آن را بیش از پیش بر همگان آشکار نمایدWelcome to BahaismIran Website
The BahaismIran website is trying to reveal the ominous nature of the deviant cult of Baha'ism for all by expressing facts about it.
بهائیت در ایران
شوقی افندی سومین رهبر بهائیت و رژیم اشغالگر قدس
شوقی افندی سومین رهبر فرقه ضاله بهائیت در سال 1951 میلادی ( 1330 شمسی ) طی تلگرافی از اشغال سرزمین فلسطین و ظهور دولت صهیونیستی اسرائیل توسط انگلستان استقبال کرده ...
بهائیت در ایران
نگاه بهائیت به جشنهای آغاز سال نو مسیحی، وحدت جهانی یا استقلال بهائی
اگر برگزاری جشن سال نو مسیحی تا این حد موجب عصبانیت رهبران بهائی می شد، پس چرا تعارف را کنار نگذاشتند و حکم به ممنوعیت و حرمت آن نداده اند؟! ...
بهائیت در ایران
اعتقاد به جدایی سیاست از دین، مقدمه پیدایش بهائیت
ساختن ایرانی سکولار نه پیشگویی پیشوایان بهائی، بلکه طرح ریزی و هدف بهائیت برای تصاحب حکومت ایران است. چرا که بهائیت می داند سلطه بر جامعه اسلامی، ظلم ستیز و ...
بهائیت در ایران
رابطه فرقه ضاله بهائیت با تفکر باطل صهیونیستی
در سال 1868 میلادی میرزا حسینعلی نوری پیامبر خوانده بهائیت بهمراه تعدادی از پیروانش به بند عکا رسیدند و در آنجا ساکن شدند . عملیات انتقال و استقرار این فرقه ...
بهائیت در ایران
رابطه فرقه ضاله بهائیت با رژیم کودک کش اسرائیل چگونه آغاز شد؟
در دوم نوامبر 1917 وزیر خارجه وقت انگلستان بیانیه تشکیل وطن ملی یهود را در سرزمینهای اشغالی فلسطین صادر و بدنبال آن دستور حمایت همه جانبه از فرقه ضاله بهائیت ...
بهائیت در ایران برداشت از پایگاه جامع فرق ادیان و مذاهب
محافظه کاری بهائیت از زبان دنیس ماسئونین
دنیس ماسئونین از اعضای پیشین و محقق بهائی، در اشکال به آمارسازی تشکیلات بهائیت از میزان ترجمه آثارش به زبان های دیگر؛ حجم، نوع و نحوه آثار ترجمه شده را ...
بهائیت در ایران
بهائیت و رژیم کودک کش اسرائیل
روابط سران بهائیت با صهیونیسم سابقه ای دراز تر از عمر رژیم غاصب اسرائیل دارد. انتقال بهاء به عکا واقع در فلسطین اشغالی کنونی مدتها قبل از شکلگیری اسرائیل بود ...
بهائیت در ایران
مهریه و تساوی زن و مرد در بهائیت
اصل حکم مهریه در بهائیت چنین است: «لا يُحَقِّقُ الصِّهار الّا بالأمهار قد قُدِّر للمدن تسعةعشر مثقالاً من الذّهب الأبريز و للقری من الفضّة و من اراد الزّيادة حرّم عليه ...