درباره ارتباط بهائیت با اسرائیل و آمریکا حرف و سخن فراوان است. برخی بهائیت را حیاط خلوت اسرائیل و آمریکا دانسته و معتقدند بهائیان بهعنوان وظیفه دینی، اطلاعات سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی منطقه سکونت خود را به بیتالعدل در حیفا ارسال میدارند تا رهبری بهائیت بتواند با استفاده از آن اطلاعات، برای اداره بهائیان جهان برنامهریزی کند.
علاوه بر بیتالعدل، دولت اسرائیل نیز به این اطلاعات نیازمند بوده و نمیتواند به سادگی از آنها بگذرد. از طرف دیگر، اعضای بیتالعدل به دلیل حضور در اسرائیل و استفاده از امکانات آن، خود را وامدار دولت اسرائیل میدانند و حسن همجواری اقتضا دارد تا اطلاعات دریافتی را در اختیار صاحبخانه و ارباب نیز قرار دهند.
در مقابل عدهای دیگر معتقدند؛ علاقه بهائیان به اسرائیل و تمکین آنها از اولیای آن کشور به دلیل جایگاه اسرائیل در نصوص بهائی و وجود اماکن مقدس بهائی در آن کشور است که آن هم سابقهای بیش از تشکیل دولت اسرائیل دارد.
صرف نظر از اینکه کدام برداشت در مورد ارتباط بهائیت با اسرائیل و آمریکا صحیح باشد، به نظر میرسد قدرتهای جهانی در هنگام لزوم از بهائیت بهعنوان آیینی که فاقد تعصب وطنی است و با اسلام و جمهوری اسلامی نیز سر جنگ دارد، به عنوان اهرم فشار استفاده مینماید.
لازم به ذکر است که تقریباً قطعنامهای در محکومیت ایران نیست که بهائیت در آن نقشی نداشته باشد. دفتر امور عمومی محفل ملی آمریکا با کادر مجهز خود دائماً در حال مذاکره با مقامات آمریکائی و ارائه اسناد و مدارک و نقطهضعفها به آنهاست تا بتواند قطعنامههای بیشتری را علیه ایران تدارک ببیند. شرح اقدامات محفل ملی آمریکا و لابیهای انجام شده با مقامات آمریکایی و فعالیتهای سازمانیافته ضد ایرانی در فضای مجازی نیاز به گزارش جداگانه دارد.
فردریک گلیشر[۱] در مصاحبه با دو نفر خبرنگار به نامهای Asaf shafir و Naama Pyrity از کمپانی Belfilms در پاسخ به سؤال خبرنگار که پرسیده بود، چرا حکومت آمریکا به این گروه دینی کوچک نیاز دارد؟
می گوید:
«… دولت ریگان برای مقابله با ایران، دنبال بهانه میگشت و بهائیت به او معرفی شد. بهائیان در حال حاضر در خصوص رابطه بین آمریکا و ایران بهعنوان ابزار دست دولت آمریکا برای آنها مفیدند. دولت آمریکا برای مقابله با دولت ایران از این ابزار استفاده میکند. تشکیلات بهائی هم متوجه این نکته است و قصد دارد، مزد و ارزش این وسیله بودن را بگیرد.
عموم سیاستمداران آمریکایی شناختی از بهائیت ندارند و نمیدانند که باورهای بهائیان در تقابل با باورهای حقوق بشری آمریکایی است. این مطلب پوشیدهای نیست و خود بهائیان تحصیل کرده هم میدانند. در آمریکا مسیحیان خیلی بیشتر از بهائیان هستند، وليكن من نمیبینم که آنها مهمتر و حیاتیتر از بهائیان برای آمریکا باشند.
شما از من میپرسید که بهائیان برای دولت آمریکا این چنین حیاتی و مهم هستند؟ من میگویم وقتی میخواهیم با ایران مقابله کنیم، بهائیان مفید هستند. ما به دلائل سیاسی میخواهیم حکومت ایران را محکوم کنیم. خوب چگونه این کار را انجام دهیم؟
در اینجا گروهی هستند که به ظاهر مورد ظلم قرار گرفتهاند و در همه ادوار تاریخی ایران همواره مورد فشار قرار داشتند و در آینده نیز چنین خواهد بود. جامعه بهائی به خوبی میداند که همواره میتواند از ابزارها و امکانات مشترکی که وجود دارد و از مسئولان امریکایی استفاده کند تا به اهداف خود برسد.
من اعتقاد ندارم که دولت آمریکا با بهائیان در یک تئوری توطئه درگیر شده باشد، بلکه معتقدم که اکثر سیاسیون آمریکایی کمترین دیدی نسبت به بهائیان ندارند.» (مصاحبه -گلیشر با سازندگان فیلم بهائیت در حیاط خلوت من)
گلیشر در مورد ارتباط بهائیت با اسرائیل نیز نظراتی دارد، او میگوید:
«شوقی افندی بارها با مقامات اسرائیلی ملاقات داشته است. برخی از بهائیان تشکیلاتی نیز با وزرای اسرائیلی ارتباط و ملاقات داشتهاند. آنها میدانستند که چگونه با اسرائیلیها به درک و منافع مشترک برسند. بخشی از قضیه به طور مثال این است که آنها هرگز در اسرائیل تبلیغ بهائیت نمیکنند.
شوقی افندی خودش یا از طریق نمایندگانش در موارد متعدد با اسرائیلیها مذاکره داشته است. البته این به دوره عبدالبهاء و حضور او در فلسطین باز میگردد و حضور فرماندار قیمومت از طرف انگلستان در آنجا خب این یک تاریخ بسیار طولانی است، از دخالت تشکیلات بهائی در موضوعات سیاسی و خاورمیانه.»
گلیشر در پاسخ خبرنگار که پرسد: «برداشت ما این است که آمریکا و اسرائیل ارتباط ویژهای با بهائیت دارند؛ ارتباطی فراتر از رابطهای که آنها با دیگر گروههای مذهبی دارند. البته مرکزیت بهائیت در آنجاست ولی روابط اسرائیل با آنها متفاوت از روابطش با بقیه تشکیلات و گروههای دینی است و این تفاوت مشهود است.»
میگوید: «در باور و اعتقاد بیتالعدل رهبری بهائیت در حیفا تمام حکومتها و پادشاهان باید روزی از پلههای مرکز جهانی بهائی بالارفته و در برابر بيتالعدل سر تعظیم فرود آورند.
این تصویر تقریباً همه چیز را در مورد بیتالعدل و اقدامات آنها در اسرائیل به شما خواهد گفت. این یک چشمانداز دراز مدت چند نسلی است که جامعه جهانی بهائی را شبیهسازی میکند. البته این تصویری است که آنها برای دوره چند نسلی در نظر گرفتهاند و خیلی سریع بهدنبال تحقق آن نیستند. لذا آنها زمان زیادی احتیاج دارند تا بتوانند فکر و ذهن و قلب هواداران خود را نسبت به این اندیشهها آماده کنند… .»
پینوشت
[۱]. فردریک گلیشر نویسنده، ویراستار، محقق، شاعر و یکی از منتقدان بهائیت است که بعد از ۲۵ سال عضویت فعال در جامعه بهائی به دلیل مواضع انتقادیاش مورد سرزنش تشکیلات بهائیت قرار گرفت و به نوعی از بهائیت طرد گردید. او به عنوان يك روشنفکر بهائی به عملکرد بیتالعدل (رهبری بهائیت در حیفا) انتقاد دارد و از بیتالعدل به عنوان رهبری مستبد یاد میکند که هر گونه آزادی اندیشه را محدود نموده است.
ارتباط با ما: bahaismiran85@gmail.com
