آنچه در ادامه می خوانید
در ضمن تحقیق پیرامون بهائیان در اطراف اصفهان متوجه شدم که تعدادی از آنها در بستانآباد اصفهان روبروی راهآهن زندگی میکنند که البته بیش از سه چهار خانوار در آنجا سکونت ندارند. به منطقه رفتم و با خانم شهریاری که از ساكنين قدیمی آنجا و معلمی بازنشسته بود، گفتگویی انجام دادم که بسیاری از حقایق و آداب و رسوم بهائیت در آن مطرح شده است.
البته این نکته را هم نباید فراموش کرد که سخن گفتن با یک بهائی پیرامون مذهبشان بسیار مشکل و در حد محال است؛ کسانی که در این زمینه تحقیق کردهاند، سخن بنده را تصدیق خواهند کرد تا آنجا که پس از گفتگو و مصاحبه با خانم شهریاری اطلاعیهای از طرف رئیس بهائیان اصفهان صادر شد که در آن بهائیان را از گفتگو با مسلمانان برحذر داشت و خانم شهریاری نیز حاضر به گفتگوی دوم نشد.
گفتگویی که صورت گرفت، در واقع یکی از الطاف الهی بود که توانستم بعد از دو سال جستجو در اطراف اصفهان با یکی از آنان مطالبی را پیرامون عقایدشان که تا حدودی با کتب بهائیان مطابقت دارد، بهدست آورم.
ذکر این نکته هم لازم و ضروری است که خانم شهریاری در خلال سخنانشان میگفتند که پدربزرگ آنها توسط شخصی به نام زینالعابدین، بهائی میشود و به همین جهت کلیه وابستگان آنها نیز بهائی میگردند و از نظر خانوادگی سابقه زیادی در بهائیت ندارند. در ادامه توجه شما را به این مصاحبه جلب میکنم:
- از برنامههای عبادی و احکام خود برای ما گفتگو کنید؟
در رابطه با عبادت، ما روزانه سه بار نماز میخوانیم و ۱۹ روز، روزه میگیریم و یک ضیافت ۱۹ روزه همراه با مناجات داریم. در مشکلات شرعی خود به شورای بهائیان که تعداد آنها ۹ نفر است، مراجعه میکنیم در حال حاضر در اصفهان این شورای بهائیان سه نفر هستند و مشکلات شرعی خانوادگی بهائیان را برطرف می کنند.
- اگر بین یک زن و مرد اختلاف خانوادگی بهوجود آمد، چگونه این مساله حل میشود؟
در این صورت نامهای مینویسیم به همین شورای سه نفره که به آن اشاره کردم و این زن و مرد یکسال صبر میکنند و در طول یک سال شورا سعی میکند که بین این زن و مرد صلح برقرار کند. در این مدت آنها حق هیچگونه ارتباطی با یکدیگر را ندارند. لیکن مرد موظف است، نفقه زن را بپردازد و پس از گذشت یکسال اگر شورا نتواند بین آن دو صلح برقرار کند، آنها از یکدیگر جدا می شوند، بدون آنکه صیغه طلاق خوانده شود و مرد میتواند با زن دیگری ازدواج کند و زن هم بلافاصله میتواند با دیگری ازدواج کند.
- لطف کنید چگونگی ازدواج و کیفیت آن را بیان نمایید؟
در مراسم ازدواج نظر پسر و دختر شرط است؛ اما حتماً بایستی با رضایت پدر و مادر باشد و اگر دختر و پسری بدون رضایت پدر و مادر خود اقدام به ازدواج کنند، از جامعه بهائیان طرد میشوند و در زمان اجرای عقد لازم است ۹ نفر شاهد عقد باشند و مقدار مهریه هم به این ترتیب است که اگر دختر و پسر شهری باشند، مقدار مهریه آنها بین ۱ تا ۵ واحد طلا میباشد که هر واحد طلا ۱۹ مثقال است و اگر روستایی باشند، مقدار مهریه از ۱ تا ۵ واحد نقره است.
در هنگام اجراء عقد پسر میگوید: «انا کل الله راضون» و دختر می گوید: «انا کل الله راضیات» و به این شکل این دو همسر یکدیگر میگردند.
- مقداری پیرامون برنامه تربیتی خود نسبت به فرزندانتان برای ما صحبت کنید؟
ما بسیار به تربیت فرزندان خود توجه داریم و به همین جهت هم در صبحهای جمعه یک جلسه تربیتی و دعا برای کودکان ۳ سال تا ۶ سال به نام «گلشن توحید» تشکیل میدهیم که این جلسه در منزل بهائیان تشکیل میشود و همزمان یک کلاس اخلاق هم برای کودکان ۶ سال به بالا برگزار میشود، در کتب بهائیت به تربیت فرزند بسیار تأکید شده است و هر کس که از این قوانین تخطی کند؛ از جامعه بهائیان طرد میشود. در ضمن تاکید بسیار زیادی در انتخاب دوستان خوب به فرزندان خود میکنیم.
- لطفاً پیرامون حجاب و پوشش زنان بهائی صحبت کنید؟
از نظر بهائیان تنها باز بودن مو بدون اشکال است و اگر وارد منزلی شدیم، خانم آن خانه لازم نیست خود را بپوشاند؛ اما نسبت به پوشش بقیه اعضاء و عدم اختلاط زن و مرد ما همان قوانین مسلمانان را داریم؛ زیرا ذرهای عفت و عصمت بالاتر از هزار سال عبادت است.
آنچه ذکر شد، خلاصهای از مصاحبه و گفتگوی نویسنده با خانم شهریاری از معلمین بهائی است. همانگونه که خواننده گرامی ملاحظه میکند:
اولاً: بسیاری از دستورات و احکام بهائی با آیات صریح قرآن کریم و دستورات پیامبراکرم صلی الله علیه و آله مغایرت جدی دارد.
ثانیاً: گفتههای خانم شهریاری با آنچه در عملکرد بهائیان دیده شده است، متفاوت است؛ زیرا این خانم ادعا میکند که تنها در نزد بهائیان پوشش مو لازم نیست ولکن بایستی تمام اعضاء بدن پوشیده باشد، در حالی که هم در گذشته و هم در حال حاضر عملکرد نابهنجار زنان بهائی و اختلاط آنان با مردان و عدم پوشش مناسبشان به هیچ وجه قابل انکار نیست و دختران و زنان جوان به صورت بیحجاب در کنار پسران قرار گرفته و در کلاس درس اخلاق حاضر میشوند. برنامههای فعلی بهائیان خصوصاً در شاهینشهر و بهارستان و… نوع روابط زن و مرد آنها گواه این مدعی است.
منبع: مجید مهدوی، سرزمین تاریکی؛ نقدی بر عملکرد بهائیت، صص ۱۹۵- ۱۹۷
