یهودیان مخفی عامل گسترش نفوذ بهائیت

بسیاری از بابی شدگان اولیه از یهودیان مخفی و جدیدالإسلام بودند که حدود پنج سال قبل از آغاز فتنه بابیت تظاهر به اسلام کرده و با شروع جریان بابیت به او پیوستند. این افراد که در بین آن ها جاسوس های انگلیس نیز یافت می شود، نقش مهمی در ایجاد، گسترش و تثبیت بابیت و بهائیت ایفا کردند و پس از سال ها دوباره به آیین خود بازگشتند.

شاید ملاعبدالخالق یزدی، از بزرگترین یهودیان مخفی است که نقش او در تفکرات شیخی و همچنین در تثبیت و گسترش فتنه بابیت به برای ما روشن گردیده باشد.(۱) اما او تنها یهودی مخفی نبود که برای فتنه در اسلام و گسترش فرقه های نوظهور بابیت و بهائیت تلاش کرد، بلکه تعداد بسیاری از بابی شدگان اولیه، از یهودیان مخفی و جدیدالإسلام بودند.

از این رو، یهودیان مشهد سال ۱۸۳۹ م، حدود ۲۴۰۰ نفر بودند (۲) که اندکی پس از استقرار کمپانی ساسون در بوشهر و بمبئی و پنج سال پیش از آغاز فتنه بابیت در ایران، در ۲۶ مارس ۱۸۳۹ م بطور دسته جمعی و بدون هیچ فشاری مسلمان شدند. بنا به اعتراف یهودیان، این گروهِ تغییر دین داده تا صد و ده سال بعد (از سال ۱۸۳۹ تا ۱۹۴۹)، عقاید خود را مخفی نگاه می داشتند. گروهی از این جدیدالاسلام ها به بابیت پیوستند و بعدها در گسترش بهائیت نقش مهمی ایفا کردند.(۳)

در بین یهودیان مشهد، فردی به نام ابراهیم ناتان مطرح است که رهبری یکی از شبکه های جاسوسی انگلیس را به دست گرفت؛ او در سال آغازین فتنه باب به هند مهاجرت کرد. دایرة المعارف یهودی تصریح می کند که ابراهیم ناتان رهبری یهودیان بخارایی، افغانی و ایرانی مقیم بمبئی را بر عهده داشت و نقش مهمی در جنگ اول انگلیس و افغان ایفا کرد.(۴) این منابع از ابراهیم ناتان به عنوان مأمور اطلاعاتی انگلیس یاد کرده و از نقش او در انجمن یهودیان بغداد هم پرده برداشته اند.(۵)

در کاشان و همدان و برخی شهرهای دیگر هم یهودیان مخفی یا جدیدالاسلام ها به بابیت و بهائیت گرایش پیدا کردند؛ صبحی مبلغ پیشین و منشی مخصوص عبدالبهاء در این باره می نویسد: «خاندان حکیم، بیخ و بن یهودی هستند… ولی هر دسته در کیشی فرو رفته اند… دکتر ارسطو پدر دکتر منوچهر و غلامحسین و برادرش لطف الله که نامش را بردیم، بهائی شدند و همه اینها در هر کیشی که خود نمایی می کردند، شور و جوش نشان می دادند ولی در خانه با هم یک دست و یگانه بودند.»(۶)

یک یهودی صهیونیست به نام حبیب لوی، خاندان حکیم (که از خاندان های یهودی مخفی و با نفوذ در قاجار و پهلوی بوده و گروهی از آنان نیز به فتنه باب و بهاء دامن زدند) را از نسل حکیم سلیمان (یهودی مهاجر) می داند که در زمان فتحعلی شاه به ایران مهاجرت کرده است. اعقاب او به نام حکیم حق نظر و حکیم موشه، پزشک خصوصی ناصرالدین شاه شدند و شبکه گسترده نفوذ خود را در ایران تنیدند.(۷)

آری؛ همانگونه که خدای متعال بیشترین عداوت و دشمنی با اسلام را از جانب یهود معرفی فرموده است: «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَ الَّذينَ أَشْرَکُوا (مائده/۸۲)؛ مسلّما سرسخت ترین مردم را در دشمنی با کسانی که ایمان آورده اند، یهود و مشرکان خواهی یافت.» یکی از شیوه های دشمنی یهود بدین صورت نمود پیدا کرده؛ یهودیان مخفی که با نفوذ و تظاهر سعی کردند از درون به اسلام ضربه زنند.