سران بهائی در پی استعمار، سود و ثروت؛
بهائیت در ایران:

سران بهائی در پی استعمار، سود و ثروت؛ مصاحبه با متبری بهائی – قسمت دوم

مصاحبه با آقای «س .ع» از بهائی‌زاده‌های دنیادیده صورت گرفته که درس‌های زیادی از فراز و نشیب زندگی آموخته است. او که از کودکی تحت آموزش‌های شدید بهائیت در ایران ...
beytoladl
بهائیت در ایران

پرسش های بی جواب بهائیت در حوزه بحران مشروعیت

در ادامه مقاله قبلی در خصوص بحران مشروعیت در بهائیت، تناقض و دوگانگی در رفتار و نظر کارگزاران بهائی، پرسش های متعددی را فراروی آنان قرار می دهد که باید ...
fetneh88
بهائیت در ایران

بیت العدل و عاشوراي سال ۱۳۸۸؛ تشکیلاتی برانداز .

ورود بهائيت در جريان فتنه و شرکت در اغتشاشات سال 88، با دستور تشكيلات بیت العدل  بوده است. بهائیت در ایران : روند حركت فرقه ضاله بهائيت به سمت ايفاي ...
mterror
بهائیت در ایران

مستند یک ترور از بیت العدل / هدی معانی

جمشید معانی یکی از اعضای بلندپایه فرقه بهائیت مدعی شد که موعود پیامبرنمای بهائی است و دین جدیدی آورده است. این ادعا باعث شد تا بیت العدل نزدیکان جمشید را ...
roohi
بهائیت در ایران

هدف اصلی مؤسسه های تبلیغی فرقه ضاله بهائیت:طرح روحی

هدف اصلی مؤسسه های تبلیغی، افزایش جمعیت و آمار بهائیان و گرایش افراد به این مسلک است؛ زیرا طبق پیام بیت العدل در صورت جذب نشدن افراد به مسلک بهائیت ...
bahaism18
بهائیت در ایران

ترفندهای بهائیت برای نفوذ در جامعه ایران

باشگاه ورزشی و NGO مهمترین بستر فعالیت مدیر گروه ادیان و فرق مؤسسه راهبردی دیده‌بان با تشریح ترفندهای بهائیت برای نفوذ در جامعه ایران، حسن معاشرت پیروان این فرقه ضاله ...
Golishr
بهائیت در ایران

مصاحبه فردریک گلیشر دو خبرنگار مستند «بهائیان در حیات خلوت من» – بخش ۵

در بخش قبلی نظرات آقای گلیشر  در مورد دخالت بیت الظلم(العدل) بهائیت حیفایی  در حمله آمریکا به عراق ارائه گردید که در این بخش ادامه این اظهارات ارائه می گردد. ...
Golishr
بهائیت در ایران

نظرات فردریک گلیشر، منفک شده از بهائیت حیفایی در مورد بهائیت حیفایی – بخش ۱

چکیده فردریک گلیشر، نویسنده، ویراستار، محقق، شاعر و یکی از منتقدان بهائیت است که بعد از ۲۵ سال عضویت فعال در جامعه بهائی به دلیل مواضع انتقادی اش مورد سرزنش ...
bahaism13
بهائیت در ایران

نقش خانواده‌های بهایی در تشکیلات سیاسی و جاسوسی بهائیت

سؤال بسیار مهمی است. سازمان بودن بهائیت فقط در «نظم اداری» بیت‌العدل خلاصه نمی‌شود. درست است که این نهاد با داشتن هزاران کارمند در بخش‌های مختلف اداری حیفا و محافل ...
dial-hazban
بهائیت در ایران

نظر دیل هازبند در مورد جایگاه بیت العدل (الظلم) رهبری جامعه بهائی

طبق نوشته های صريح عبدالبهاء و شوقی افندی، این مؤسسه(بیت الظلم) فاقد اعتبار و مشروعیت قانونی باشد. فعالیت تشکیلات بهائی، محدود و داخلی و درحد سرگرم کردن بهائیان است و ...
1 2 3 8