00:00:00
پنج شنبه ۲۶ام مهر ۱۴۰۳
بهائیت در ایران برداشت از دارالعرفان
شیخ انصاری و تکفیر حسینعلی نوری
سوال : یکی از ادعاهای بهائیان این است که شیخ مرتضی انصاری، با وجود این که از بزرگترین علمای شیعه و معاصر حسین علی نوری بودند، هرگز او را تکفیر ...
بهائیت در ایران
آیا گسترش صلح و وحدت با پذیرش بهائیت ممکن است
بهائیان پذیرش بهائیت را پیش شرط تحقق صلح و وحدت معرفی می‌کنند و در این راستا تعالیم بهائی ( تساوی زن و مرد، تحری حقیقت، ترک تقلید و مطابقت دین ...
بهائیت در ایران
واقعیت ماجرای بهائیان روستای کتا چه بود؟
تشکیلات بهائیت در جریان سازی اخیر خود علیه جمهوری اسلامی، مدعی مصادره زمین‌های کشاورزی بهائیان روستای کتا دنا به جرم عقیده شده است. این در حالی است که بنابر اعتراف ...
بهائیت در ایران
پیامبر خوانده بهائیان: اشغالگران ایران نیّت خدایی داشتند!
مبلّغان بهائی ادعای ارتباط با استعمار را از جمله تهمت‌هایی معرفی می‌کنند که اخیراً دشمنان بهائیت به این فرقه وارد کرده‌اند. این در حالیست که پیامبرخوانده‌ی بهائیت، به حمایت استعمار ...
بهائیت در ایران
صلح جهانی از نگاه بهائیت
سوال : چرا مشارکت زن ها در اداره عالم ضروریست عبدالبهاء پاسخ می دهد عبدالبهاء، ثمره تساوی زن و مرد و حضور زن‌ها در اداره عالم را به دلیل خانواده ...
بهائیت در ایران
واقعیت فرقه ضاله بهائیت
این مطلب به قلم مرتضي اشرافي در سال 93 منتشر گردید که بدلیل اهمیت مجددا بازنشر داده میشود . ..... فرقه‌ی بهائیت بر اساس یک هدف ظاهری و یک هدف ...
بهائیت در ایران
تشکیلات بهائی: از نزاع در فضای مجازی پرهیز کنید
تشکیلات بهائیت با ارسال پیامی، بهائیان را به تبلیغ گسترده و پرهیز از نزاع در فضای مجازی فراخواند. اما البته اخلاق و رفتار مبلّغین بهائی امروزه در مواجهه با منتقدین، ...
رهبران بهائیت
شوقی افندی، سومین رهبر بهائیت
شوقی افندی ملقب به شوقی ربانی (1314-1377/1336ش) فرزند ارشد دختر عبدالبهاء بود که بنا به وصيت وي، در رساله اي موسوم به الواح و وصايا به جانشيني وي منصوب شده ...
بهائیت در ایران
نتیجه یک مناظره تاریخی: بهائیت صاحب اندیشه اثباتی نیست (بخش پایانی)
مناظره زنجانی با میرزا ورقا بهایی که با پیروزی او و اثبات حقانیت اسلام به اتمام رسید، بر پایه فلسفه تاویل در اثبات حقانیت دین قرار داشت. با این بحث ...
بهائیت در ایران
ترک تعصب، چراغ سبزی برای خیانت
بهائیان بهائی با تشبیه عالم به مریضی لاعلاج، درمان آن را کنار گذاشتن تمامی تعصبات، از جمله تعصبات دینی، جنسی و وطنی عنوان می‌کنند! این در حالیست که نه تمام ...