00:00:00
شنبه ۳۱ام شهریور ۱۴۰۳
بهائیت در ایران برداشت از خبرگزاری فارس
چه کسی امیرکبیر را کشت؟
مدیریت تحریف یک ترور تاریخی از بابیت تا بهائیت اهمال در ماجرای قتل امیرکبیر، موضوعی است که با مروری گذرا بر آثار هنرمندان به‌راحتی می‌توان بدان اذعان کرد. موضوعی که ...
بهائیت در ایران
بهائیت در شیعه و وهابیت در تسنن یک هدف را دنبال کرده اند
تحقیق و مطالعه گزارشات تاریخ پیرامون هر دو مسلک نشان می‌دهد، هدف از تأسیس این دو، ضربه وارد کردن بر رکن و سنگر اصلی مبارزه و مقابله با استعمار سلطه‌گر، ...
بهائیت در ایران
مستند محکومیت تشکیلاتی و تبلیغاتی اعضای بهائیت
وقتی بر اساس قانون، فعالیت تشکیلاتی و تبلیغی بهائیت مشمول مجازات می شود، دیگر چگونه می توان محکومیت اعضای تشکیلات و مبلّغین بهائیت در ایران را به خاطر باور معرفی ...
بهائیت در ایران
افاضات خانم مریم معمار صادقی بهائی در مورد ایران
خانم مریم معمار صادقی را با آموزشکده اینترنتی توانا میشناسیم در ویکی پدیا در معرفی آموزشکده توانا آمده : آموزشکده الکترونیکی توانا برای جامعه مدنی ایران، ارائه‌دهنده آموزش رایگان و منابع آموزشی ...
بهائیت در ایران
پیشوای بهائیت که مردم “سرزمین به اصطلاح مهد امرالله” را نفرین کرد!!!
شوقی افندی سومین پیشوای بهائیان، پس از جنگ جهانی دوم، برای ایرانی ها از درگاه الهی، نفرین و عذاب اکبر طلب کرده است! مردم مظلوم ایرانی که تحت اشغال حامیان ...
بهائیت در ایران برداشت از فصلنامه روشنا
بحرین درگیر با گسترش نفوذ فرقه ضاله بهائیت
چگونگی روابط دولت‌ها با کشورهایی که از نظر جغرافیایی در منطقه‌ای یکسان با آن‌ها قرار دارند، امری مهم و تأثیرگذار است. این رابطه، برای واحدهای سیاسی با مقبولیت منطقه‌ای-جهانی پایین‌تر، ...
بهائیت در ایران
بررسی تساوی حقوق زنان در بهائیت
با موضوع ازدواج یا ترویج فساد اخلاق در این نوشتار موضوع تساوی زن و مرد در بهائیت، در حکم زنای زن و مرد، حـرمت زن پدران و حـياء بهاء ...
بهائیت در ایران برداشت از فصلنامه روشنا
راهبرد نرم تشکیلات بهائیت
راهبرد نرم تشکیلات بهائیت در ایران اسلامی از طریق: 1-زوال فرهنگ؛ پروژه سازمان‌یافته بهائی 2-پروژه نفوذ بهائیت در مهدکودک‌ها 3-پروژه سازمان‌یافته تغییر سبک زندگی «نفوذ» از نظر لغوی به معنای ...
کوتاه و خواندنی
تساوی زن و مرد سوغاتی از غرب برای بهائیت
با مراجعه به فقرات مختلف کتاب اقدس معلوم می شود که روح حاکم بر این کتاب همان همان نگاه مردسالارانه ی رایج در شرق و نفی تساوی زن و مرد ...